سفر التكوين

(الاصحاح الاول )
فى البدء كنت رجلاً .. وامرأة .. وشجرةْ
كنتُ أباً وابناً .. وروحاً قدساً
كنت الصباحَ .. والمسا ..
والحدقة الثابتة المدورة ..
… … …
وكان عرشى حجراً على ضفاف النهر
وكانت الشياهْ ..
ترعى ..
وكان النحلُ حول الزهرْ .. يطنُّ
والاوزُّ يطفو فى بحيرات السكون ..
والحياهْ ..
تنبض – كالطاحونة البعيدة .. !
حين رأيت أن كل ما أراه
لا ينقذُ القلبَ من المللْ .. !
****
( مبارزات الدَيكة ..
كانت هى التسلية الوحيدة فى جلستى
بين غصونِ الشجرِ المشتبكة .. ! )

( الأصحاح الثانى)

قلت لنفسى لو نزلت الماء .. واغتسلت .. لانقسمت .. !
( لو أنقسمت .. لازدوجت .. وابتسمت .. )
وبعدما استحممتْ ..
تناسجَ الزهرُ وشاحاً من مرارة الشفاهْ
لففتُ فيه جسدى المصطكّ
( وكان عرشى طافياً .. كالفلك )
ورف عصفور على رأسى ..
وحط ينفض البلل ..
حدقتُ فى قرارة المياه ..
حدقت .. كان ما أراه ..
وجهى .. مكللا بتاج الشوك !

( الإصحاح الثالث)

قلتُ : فليكن الحبُ فى الأرض .. لكنه لم يكن !
قلتُ : فليذبِ النهرُ فى البحرِ .. و البحرُ فى السحبِ
والسحب فى الجدبِ .. والجدبُ فى الخصبِ ..
ينبت خبزاً ليسندَ قلب الجياع .. عشباً لماشية
والأرض ، ظلاً لمن يتغربُ فى صحراء الشجنْ
ورأيت ابن آدم – ينصب أسواره حول مزرعة الله
يبتاع من حوله حرساً .. ويبيع لإخوته الخبز والماء
ويحتلبُ البقراتِ العجاف لتعطى اللبن ..
****
قلت : فليكن الحب فى الأرض .. لكنه لم يكن
أصبح الحب مِلكاً لمن يملكون الثمنْ .. !
… ورأى الربُّ ذلك غير حسنْ .. !
****
قلت : فليكن العدلُ فى الأرض .. عين بعين وسن بسن
قلت : هل يأكل الذئب ذئباً .. أو الشاةُ شاة ؟
ولا تضع السيف فى عنق : طفل .. وشيخ مُسن
ورأيتُ ابن آدم يردى ابن آدم .. يشعل فى المدنِ النارَ
يغرسُ خنجرهُ فى بطون الحواملِ ..
يُلقى أصابع أطفاله علفاً للخيول ..
يقص الشفاه وروداً تُزين مائدة النصر .. وهى تئنْ
أصبحَ العدل موتاً .. وميزانه البندقية ..
أبناؤهُ صُلبوا فى الميادينِ ..
أو شُنقوا فى زوايا المدنْ ..
قلت : فليكن العدل فى الأرض .. لكنه لم يكنْ
أصبح العدل ملكاً لمن جلسوا فوق عرش الجماجم ..
بالطيلسان الكفنْ .. !
… … … …
ورأى الرب ذلك غير حسنْ .. !
****
قلت : فليكن العقل فى الأرض ..
تصغى الى صوته المتزن ..
قلت : هل يبتنى الطير أعشاشه فى فم الأفعوان ..
هل الدودُ فى هدب عينيه .. هل يبذر الملح
من يرتجى القمحَ حين يدور الزمنْ !
****
ورأيت ابن أدم وهو يُجنُّ .. فيقتلع الشجر المتطاول
يبصق فى البئر .. يلقى على صفحة النهر بالزيتِ
يسكن فى البيتِ ..
ثم يُخبئُ فى اسفل الباب .. قنبلة الموتِ
يؤوى العقاربَ فى دف أضلاعهِ
ويُورثُ أبناءه دينه .. واسمه .. وقميص الفتن
أصبح العقل مُغترباً يتسول .. يقذفه صبية بالحجارة
يوقفه الجند عند الحدود .. وتسحب منه الحكومات جنسيةَ الوطنىِّ
وتدرجُهُ فى قوائم من يكرهون الوطن ..
قلت : فليكن العقل فى الأرض .. لكنه لم يكن
سقط العقل فى دورة النفى والسجن .. حتى يجن
… … …
ورأى الرب ذلك غير حسن !!

( الاصحاح الرابع )

قلت : فلتكن الريح فى الأرض .. تكنس هذا العفن
قلت : فلتكن الريح والدم .. تقتلع الريح هسهسة الورق الذابل المتشبث
يندلع الدم حتى الجذور فيزهرها ويطهرها .. ثم يصعد فى السوق ..
والورق المتشابك .. والثمر المتدلى
فيعصره العاصرون نبيذا يزغرد فى كل دن
قلتُ : فيكن الدمُ نهراً من الشهد ينساب تحت فراديس عدن
هذه الأرض حسناء ..
زينتها الفقراء
لهم تتطَّيب .. يعطونها الحب .. تعطيهم النسل والكبرياء
قلت : لا يسكن الأغنياءُ بها ..
الأغنياء الذين يسوقون من عرق الأُجراء نقود زنا ..
ولآلئ .. تاج .. وأقراط عاج .. ومسبحةً للرياءْ
إننى أول الفقراء الذين يعيشون مغتربين
يموتون محتسبين لدىَّ العزاء
قلت : فلتكن الأرض لى .. ولهم !!
( وأنا بينهم )
حين أخلع عنى ثياب السماء ..
فأنا أتقدس – فى صرخة الجوع – فوق الفراش الخشن !!
( الأصحاح الخامس )
حدقتُ فى الصخر ، وفى الينبوعْ
رأيتُ وجهى فى سمات الحوع !!
حدقت فى جبينى المقلوب ..
رأيتنى الصليبَ و المصلوبْ
صرختُ – كنت خارجاً من رَحِمِ الهناءة ..
صرخت أطلبُ البراءة ..
كينونتى : مشنقتى
وحبلى السرى :
حبلها المقطوع !!

منقوووووووووووووووول
****